2427th:陈燕:《团契》―我的理解方式
《团契》―我的理解方式
作者:7929群秘书长陈燕,重庆临时工作组
数字债行培训组
重庆涛锦服饰有限公司(总经理)
苏州一多锦商贸有限公司(副总经理)
题图:郑宏/SoLoMo配图研究室
播音:李树森/SoLoMo学习小站广播站
建立团契是一个庞大的系统工程,是所有项目成功的第一重要的因素。一个项目最核心实际还是靠人,人确实是十分的关键。无论企业还是创业,核心因素都是人!
自从考班格基地成立以来,少丹先生与云凤老师乃至整个系统,团契的打造无疑是重中之重。并且在我们数字债行的培训组,也成立了团契培训的板块,其目的就是为了数字债行与整个系统的发展步伐一致。
今天我谨代表个人观点就团契说出自己心里的理解方式,首先是对于团契形成的前提条件~团队!团队的第一要素就是选人。民间有句老话说得好:不会打的怕会打的,会打的怕不要命的。这说明在我们老百姓眼里,把勇敢排在技能之前。勇与个人谋利行为结合,即为私勇;与社会责任结合,即为担当。
我们经常说,机会是留给有准备的人的。我觉得这句话不全对,你最有准备,才华横溢,但你缺少担当,那么机会就会被那些有担当的人抢走。
或许你会不服气。但很多先哲们也是这么想的。比如说董仲舒总结孔子、孟子的思想,提出了影响中华文明二千年的儒家“五常”:仁、义、礼、智、信。其中,义,就有勇的意思,还有责任的意思。后来又有人把仁义合一,视为“担当”。这也好理解,没有勇敢精神,仁义就无以行动与实施。
那么这样一整合,我们由此可见,排在礼、智、信的前面的,是由仁、义与勇敢结合构成的担当精神,这是人类最重要的成功品质。谁具有勇于担当这种特质,在常规工作、一般的平常环境中,是难以发现的。只有在非常规工作、不寻常情境中,比如说系统遭遇困难、挫折,或者项目发展运营过程中,或者碰上临时事件,这个时候,才是勇于担当的人现身并大显身手、发挥重大作用的机会。
这个时候对我们系统而言,决定生死存亡与发展的不是常规人才,而是勇于担当且有才干的超常规人才。为了发现勇于担当的人才,我们除了常规的量化评估考核方式之外,还建议釆取“关键行为考核法”,注重在非常规的、例外的、不平常的重要事件中,发现表现突出与出色的人才,作为未来系统发展的各方面接班人来培养。
担当就是勇于“扛责”。我这里所说的“扛责“指的是我们要对用户、对系统,对所有合伙人做到彻底的负责,必要时还得要有牺牲精神。记得我国知名房地产商冯仑谈到自己做领导这么多年的体会,他说:当个头,就三件事。第一,给大家指个道,这叫指道,看个方向。第二,扛事,承担责任。第三,牺牲。摆不平的事就牺牲自己的利益,就能摆平。比如你钱少拿一点,后拿一点,别人在争执的时候实在不行你自己拿出点让他们别争了,就完了。其实就这么简单。
为什么要这样?因为只有这样,别人才会信任你,才敢登上你的船,愿意跟你去远行。那么我们就要想,到底什么是担当呢?担当,就是超越了一般的负责范围,而是面对那些与你有关又不全与你有关的麻烦,你可以选择躲避但没有,而是扛上了。这一扛,意味着你超越了自己,扩大了你的重负与责任,也扩大了你的影响力与领导力,扩大了你的潜力与未来。
一个团队好不好,首先作为项目核心人物或者说引领者的你是否做得正不正,你做得不正,这个团队肯定会散掉。因为首先他们会观察你,第一你是不是一个斤斤计较的一个人?你大不大度?如果是一个小肚鸡肠的人,一有风吹草动,肯定就会离你而去。
第二点你对人真不真诚?你对你团队的伙伴真不真诚?如果你对所有家人内心不真诚,你会在你的言行上表现出来。比如说我的缺点很多,但我对我团队的任何一位家人都很真诚,这样彼此容易建立一种信任。
我们所有家人聚集在一起,虽然说感情有时候有不可替代性,除了感情因素之外,其他家人跟着你主要是追求什么?有人会说我跟你干,是为了要获得一个好的收入,是为了改善我的生活,是为了提高我的生活质量,当然这些理解很正常。
而我们自己要明白的是,参与到SoLoMo产业互联网生态系统,我们追求的是个人自我价值的实现,这个跟之前我曾经说的事业心相关,他总是想个人的价值实现得到每位家人以及合伙人的认可,你就要创造这样一个环境,这样一个条件,你要给他搭建一个自由发挥的舞台。
而且每个项目都有自己的特点,都有自己独特的文化。在其他的项目里面,是个人才,那只能说在那个特定环境下,是个人才。换了个环境,你就不一定是人才。再一个,系统发展的过程中,你已经积聚一个团队,这个人即使是个人才,但是原来的团队根据中国的传统文化,也是不一定会接纳他的。
系统需要选择什么人才呢?包括我们的团队。那就是多吸引战术型人才,少吸引战略型人才。为什么?制定战略的人不需要很多,如果一个系统或者说项目,制定战略的人太多,就会整天在一起夸夸其谈,不务正业。那么制定系统发展战略的人是谁呢?系统创始人。
我们如何去打造这个团契?首先要通过学习和修身,学习和修身是相辅相成,好的学习能让人心更静、更务本;修身也可以匡正学习,帮助你远离那些让人浮躁的伪知识。拒绝修身的学习,也就是在一堆小聪明之间转来转去,终将一事无成。《中庸》里有这样一句话:讲明与诚的统一,在这里可以进一步解释为:最高意义上的学习和最高意义上的修身是一致的。“提升心性是未来企业经营的根本”。
用至圣之德来影响我们周围的家人,相信我们并形成合力共同干大事。至诚之理是制定规则治理团队的基本要求。如果不站在公平公正的角度来制定规则制度,就会出现纰漏,久而久之让人就很难信服。一旦失去周围家人的信任就无法带领团队去发展。
作为系统或者项目的引领者,不但要有影响他人的素质,同时还要有把这种素质传达给周围所有家人的能力和方法。就像老祖宗说的“修德不练功到老一场空,练功不修徳必定要着魔。”光有修养只是以德服人,遇到无德暴力之徒就行不通了。引领者不但要有一套完整的理论体系,同时还要有把这种理论体系付诸实施的能力,让更多人信任你,跟随你!
坚守至诚至真是成就一番大事的基本条件。如果成就一番大事,会有很多人追随。即使有所成就并且受到很多人的尊重,更需要冷静头脑,审时度势。切记稳住心态,保持修养。坚决不能唯我独尊飘飘然,从而失去辛辛苦苦建立起来的信任系统。
提升团队成员间的熟悉度和亲切感,进而在这种潜移默化的培养中逐渐形成工作中的默契与信任,甚至于超越这种默契与信任。因此说选择团队合伙人的标准应该是人品第一、价值观第二、工作态度第三、能力第四,这四个条件缺一不可。这个团队合伙人是怎么来的呢?经过磨合的合伙人团队,先磨合后再发现合适!
因此我认为,形成团契的通道就在我们的思想与灵魂的聚集!那么,人的思想指的是什么呢?思想,是指一个人对未来美好生活的所思所想,也可以说是一种领导力。思想的形成主要有三个问题:我的想法是什么?为什么有个想法?我应该怎么行动?
用权,难得人心;用情,难以持久;用智,方得人心。仁者见仁智者见智,有温度,有激情,有爱,有情怀。这样,聚焦点,有序线,意义面三者形成一个思维的整体,我在做什么,心里有底气。团契就如此而来。
黄尊奎(A)
团契,是凝聚力的培养,是站在利他互利的立场做人做事,为实现同一个目标而形成合力,是为实现“同频共振、协同共生”引爆项目的核心力量,“私心”则是团契建设最强烈的腐蚀剂,一点点就足以坍塌整个团队的信用。系统的建设由若干个单元组成,比如一个派对群就是就是一个团契团队,所以少丹老师说“做好秘书长是一切合作的基础”。做好秘书长实际就是用团契精神经营好一个派对群,这样的团队才会与系统同心同德,否则“结果交付”无从谈起。比如认证创客转移到超买平台之初就足以看出一些秘书长的问题,要求认证的创客必须填本群秘书长为推荐人,如此将真正介绍进入系统的推荐人利益置于何地?为谋一点蝇头小利的私心而致群成员心怀不岔离心离德成为一盘散沙,那样的秘书长心胸格局根本就看不到系统建设的团契情怀,自然也成不了少丹老师要求的合伙人条件。本文中作者用房地产商冯仑所总结的“指道、扛事、牺牲”三件事来描述团契精神就比较形象。
夏万胜(A)
团契一词从沧源渗透到系统家人的心中,怎么理解“团契”?如何践行?的确是仁者见仁智者见智。作者引经据典,有条有理地表达了自己的观点和认知。如今我们干的是一件前无古人后无来者的伟大事业。如何能够推动系统稳健前行?作者提出了坚守至诚至真是成就大事的基本条件的论点。文章围绕如何打造具有团契精神的团队进行了深度挖掘。是一篇值得收录的好文章。
康振锋(A)
最近系统关系“团契”成为重中之重的话题。的确如此,这样大的一个系统,如果没有团契精神,就会离心离德,就难于同一步调。至于团契是什么?怎么打造?仁者见仁智者见智。但是有一点,就是作者所说的:通过学习和修身,用至圣之德来影响周围的人,形成合力干大事。团契就是要使整个团队的人在创始人的带领下,形成一种声音,一个步调,并且人人具有负责、担当的精神。值得推荐并收录。
宫居安(A)
本文对团契,为什么要打造团契,如何打造团契阐释得非常深刻而明了。在阐释的过程中,作者更多地是采用降维的方式,这样使文章更有可读性也易于理解。本文最大的亮点或称最突出的观点是:“决定生死存亡与发展的不是常规人才,而是勇于担当且有才干的超常规人才。”由此还提出了“关键行为考核法”,这些观点为我们系统内部各团队打造团契具有非常好的指导意义。
张志学(A)
团契是整肃队伍凝心聚力的精神工具。作者围绕着团契精神,解析了人与团队的关系作用。明确了人的心性得不到净化改变与提升,是不会具备担当扛责能力的;从而对于一个团队的综合素质培建来说,是很难形成核心力量与引领作用的。这对于系统当下0~1与1~N的双轨战略发展,更具有现实的作用力和深远意义!是一篇祛皮捉豆的好文章。有利于系统优化整合工作的开展,建议发表学习。