在产业互联网的路上

在产业互联网的路上

作者：74群秘书长方珣，云南临时工作组

            云南九谷农业科技有限公司（董事长）

题图：余敏/SoLoMo配图研究室

播音：王国芳/SoLoMo学习小站广播站

中国几千年的古老文明，给我们留下了许多文化和智慧，但近百年古老的中国文明输于西方现代文明，但不是中国古老文明的失败，而是古老文化的糟粕输给了新兴的资本主义文明。在产业互联网即将来临之际，发扬中国古老文明的精神，推进传统文化的教育，一定能促进协同共生家文化的建设。

我们先不谈老子庄子、孔子孟子，谈谈曾国藩吧。

曾国藩临死之前留下遗言：余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无劳而见弃；勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

其主要意思是做事不独断，时刻自省，则心安，外表持重，内心沉着，则身体强健，不断追求仁义，则身心愉悦，思想诚实，待人真诚，则神清气爽。

对传统优秀思想我们应该运用迭代思维吸收精华为我所用。在系统内提倡学习曾国藩这四条传统道德精华，帮助我们修身养性，对构建协同共生家系统有指导意义。

曾国藩观人用人，一向主张德才兼备，而偏重于德。认为“德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝。德而无才，则近于愚人；才而无德，则近于小人。二者不可兼时，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人”。曾国藩在对其胞弟曾国华讲述“带勇之法”时详细论述了其用人理念，认为“以体察人才为第一，整顿营规，讲求战守尚在次之，制胜之道，在人而不在器”；“选择哨官哨长，主要在实心办事，有忠义血性；其次在能吃苦，号令严明，有智谋。此中尤以实心办事最为重要。实心，就是真心实肠，朴实稳当，这是第一义。至于算路程之远近，算粮草之余缺，算彼己之强弱，都是第二义了。

这也就是德和才之间的关系。德才兼备最好，二者不可兼得，宁可用才低点而德好的人，决不可用才高德薄之人。”同时告诫胞弟说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。大凡中等之才，奖励鼓励，便可望成大器；若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸”。

曾国藩为国家识别、培养、造就如左宗棠、李鸿章等众多的人才，特别是以德为先的用人思想对于我们今天系统队伍建设和人才选拔机制提供了极其重要的借鉴和参考。

做产业互联网属于新鲜事物，没有现成的人才拿来使用。曾国藩也没有打过战，包括左宗棠李鸿章都是在战争中学习战争，最后成为著名军事家政治家。我们只能通过学习产业互联网知识，培养产业互联网思维，通过超买培训产业互联网实战经验，培养一批产业互联网人才。

大道至简，认清事物的本质，抓住事物发展的规律，我们做起事情来就非常容易。互联网是围绕人的商业，抓住人性的本质，就得到互联网的道。正如电脑最本质的东西就是0和1，靠0和1构成电脑世界。这就是大道至简之道。那人性是什么？孔子认为：人之初，性本善，性相近，习相远。学习同频就是构建协同共生生态系统之道。大道至简，是不是很简单？

学习就是做产业互联网的最本质的规律。所以你不得不佩服刘少丹老师，他真正发现了产业互联网的规律，从学习开始。这就是产业互联网至简的大道。

 

陈     霞（A）：

学习就是做产业互联网最本质的规律，很赞同作者的观点。在产业互联网的路上，我们进行全新的开创，没有现成的人才拿来使用，只有通过超买培训产业互联网实战经验，培养一批产业互联网人才。只有像曾国藩一样，秉承以德为先的人才观，才能有持续的后劲。

黄国平（A）：

借古喻今，简述识人、育人、选入之道，在没有先例的互联网时下，一切都在学习中产生，以事论事来说明，唯有德才能远，唯有学方能胜。

王卫东（A）：

产业互联网的规律，从学习开始，是产业互联网至简的大道。通过曾国藩遗言之说，述说在产业互联网的路上，通过学习产业互联网知识，培养产业互联网思维，通过超买培训产业互联网实战经验，在产业互联网的路上，诠释培养一批产业互联网人才的重要意义，建议收录。

黄秀凤（A）：

在产业互联网的路上，除了少丹老师，我们都是小学生，作者引经据典告诉我们“学习就是做产业互联网的最本质的规律……从学习开始，这就是产业互联网至简的大道”，学习什么？学习选人、用人，对的人才能踏实的学习、跟随、协同、创新，选什么样的人？作者通过曾国藩的一段话告诉我们“德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝。德而无才，则近于愚人；才而无德，则近于小人。二者不可兼时，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人”。

莫锐灯（A）：

大道至简，认清事物的本质，抓住事物发展的规律，我们做起事情来就非常容易。互联网是围绕人的商业，抓住人性的本质，就得到互联网的道。正如电脑最本质的东西就是0和1，靠0和1构成电脑世界。这就是大道至简之道。那人性是什么？孔子认为：人之初，性本善，性相近，习相远。学习同频就是构建协同共生生态系统之道。这是一篇认识课题，大道至简，从0到1，学习同样如此，把心归零，投入学习，认识相同，频率即同，追求相同，同生之道，所谓同频共振，协同共生均从学习做起，作者认识深远，此文值得推荐学习。