勇立潮头 开创未来:实评SoLoMo矩阵系统(5/7)

2019-09-149209

人民与资本必有一战

作者:陈亚红(本文已获得作者本人授权发布)

 

 

中央电视台经济频道在2008年金融危机后,陆续推出了不少有深度、有视野、有历史感、有责任感的扛鼎力作:《货币》、《公司的力量》、《大国崛起》、《互联网时代》、《华尔街》、《资本的故事》等,它们从不同的角度向人们展现资本在全世界扩张的历程,透视这个过程中资本形态的变化,呈现人类在资本意志的驱动下所经历的那些或美好、或苦难的日子,以及对未来的憧憬或困惑。人们怎么也不会想到,自己日常的柴米油盐或爱恨情仇竟是跟一条500米长的“华尔街”息息相关——华尔街振动翅膀,会掀起世界性的金融风暴,让人们的饭碗破碎,钱包灰飞烟灭。

 

 

一、华尔街的那些事儿

 

中央电视台经济频道在2012年推出了十集纪录片《华尔街》。经济频道是这样评述这部纪录片的:影片以华尔街金融危机为契机,以证券市场为中心,梳理两百多年来现代金融的来龙去脉,探寻、发现资本市场兴衰与经济起伏的规律。为决策者提供依据,为资本市场的实践者提供借鉴,为大众提供关于资本市场的启示。同时,也为中国人全面理解华尔街,全面理解美国,甚至全面理解现代金融与一个国家崛起或衰弱的关系,提供最有益的帮助。这是中央电视台深入华尔街,在历史坐标中,对资本市场的一次庄重表达。

 

华尔街是英语Wall Street的中文音译,它起初就是一道墙,是由16世纪最先来到这片土地上的荷兰人建立的。17、18世纪是英国的时代,随着英国工业产品在世界各地的畅销,强大的经济实体支撑伦敦成为世界的金融中心。20世纪初,随着世界贸易体系的初步形成,金本位制货币体系已不再适应世界经济的发展,英国的金融地位开始受到来自新世界经济格局的挑战。两次世界大战之后,美国成为世界第一经济强国,这为它主导世界货币体系、金融体系奠定了基础。随着布雷顿森林体系的建立,美国开始成为世界金融中心,华尔街开始主导世界金融体系。

 

今天,华尔街已是美国资本市场和经济实力的象征,它早已不是一个单纯的地理名词。现在,绝大多数金融机构与这条500米长的街道不再发生直接的物理关联,华尔街已经成为了一种金融或财富的精神归属,资本已经进入了无眠时代。华尔街的一举一动牵引着世界的神经,它可以令经济增长,也可以令经济窒息,让无数投资者的梦想在这里成真或破碎。贪婪与疯狂似乎是上天专门为华尔街设下的魔咒,它始终弥漫在华尔街的每一处空间。华尔街在不断为他人创造着财富,但又在不断地剥夺着他人的财富。华尔街在固守着自己的生存法则,但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体,它在自身双面性的较量中,不断遭到毁灭,又不断得到重生。

 

2008年的华尔街金融危机震动了美国,继而席卷了世界。这种金融危机不是第一次,那会不会是最后一次呢?也许只要还存在这种传统的金融业,金融危机在地球上就不会消失。这次金融危机的破坏力显然是巨大的,依靠单个的国家的努力是不会获得社会经济恢复的,乃至国际间的合力也不一定能化解这样大的危机。世界经济一体化已经使各国形成了命运共同体,经济的繁荣或衰退都会传导到世界的每一角落。

 

2008年金融危机后,人们对世界金融格局有了更多的反思与展望。“华尔街”这个曾经被认为是金融界精英人士的专业术语,正在被越来越多的普罗大众所关注。“关注”意味着内心承认“华尔街”与自己有关系,虽然不见得能说得很清楚。但心里是越来越明白了——这是人民与资本之间的关系,人民对资本逻辑有了觉知。

 

现在是互联网开启的时代,人民对资本的运行逻辑的觉知,必然催生资本、金融的深刻变革。资本在未来该如何演绎呢?既然金融已经成为国家间竞争的制高点,那么国家应该如何在互联网时代寻找自己的金融坐标以适应新的变革呢?我们或许可以从马克思主义经典著作中找到资本形态演变的轨迹,以更好地认识当下的世界金融发展。

 

2018年5月4日,习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,“马克思主义极大推进了人类文明进程,至今仍然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系,马克思至今依然被公认为‘千年第一思想家’”。马克思主义的思想具有时空的延续性,穿透力,我们应当继承和运用。

 

华尔街的潮起潮落启示我们,和马克思所处的时代相比,资本主义世界尽管发生了很大的变化,但是资本在社会发展中还是占据主导地位,资本的根本逻辑还是没有变。资本在资本主义经济中的这种主导地位没变,马克思当年对资本的本质的揭示在当下还是有指导意义的。因此,虽然马克思并未在《资本论》中为我们当今的经济改革、互联网经济发展提供现成的答案,但是他的思想体系已给出了基本方法。把马克思主义的普遍真理同中国互联网转型时期政治、经济、文化的具体实践相结合,走有中国特色的互联网发展道路,这是摆在我们面前的重大历史责任。其中《资本论》已成为我们在金融危机发生后藉以不断反思传统资本逻辑、创新互联网资本逻辑的经典之作。

 

习近平总书记指出:共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。因此,学习《资本论》、研究《资本论》、发展《资本论》和创新《资本论》成为互联网时代我们必须承担的前瞻性使命。在马克思主义思想指引下,我们现在必须要回答在互联网经济发展中,资本主义已发生了哪些重大变化?它未来的发展趋势何在?我们该如何像马克思一样来面对并解答当下发展的重大时代课题——资本之河将流向哪里?我们只有深刻地把握了传统资本逻辑,才能更好地把握互联网时代的价值原理及资本逻辑。

 

 

二、学习、研究、发展和创新《资本论》

 

2018年6月29日、7月2日、7月13日、7月20日、8月14日、8月20日,中央纪委国家监委网站分六个时间段陆续推出了在线访谈专题节目——由教育部社会科学委员会副主任、北京大学马克思主义学院教授顾海良在线解读《资本论》,总共六集。即:(一)《资本论》为何被誉为“工人阶级的圣经”,(二)解决人类经济思想发展中的难题,(三)我一生黄金时代的研究成果,(四)唯物史观和辩证法中的逻辑魅力,(五)剥夺者最终将被剥夺,(六)从解放生产力、发展生产力到保护生产力等。每集10分钟的内容容量,对《资本论》做了清晰的概况介绍,客观地评价了《资本论》的价值和意义。

 

顾海良教授谈到,马克思研究《资本论》有三个要点:第一,针对当时资本主义时代提出的问题,他来作出回答;第二,吸收当时所有经济学研究有价值的东西;第三,立足创新,立足于解决现实问题,强调它的实践性是《资本论》的精髓问题。“如何像马克思一样,面对时代发展的重大课题”就是我们学习《资本论》的现实意义。

 

人类在竞争中谋求胜出的原始驱动力推动着科技的发展,科技的发展将人类文明带到互联网技术全面应用的时代。在全球化进程中,人类的和平和发展面临全球化和逆全球化的理论问题——是坚持“人类命运共同体”前提下的合作、共赢,还是坚持传统资本主义前提下的竞争、对立?这个时代命题考验着人们。

 

工业革命起始并不在中国,十月革命后马克思主义与中国革命相结合却给中国带来了革命和建设的胜利。现在,互联网信息技术也不发源于中国,但是,互联网的种子落到了中华文明的共生环境里,必将会茁壮成长。我们有理由相信中华文明一定能够在互联网时代为人类文明的走向起到关键的引领作用,做出更大的贡献。

 

既然今天的时代已经不是经典《资本论》成书的年代了,那么,面对金融海啸后危机四伏、困境重重的世界经济,中国在全球经济变轨运行中的方位在哪里呢?既然世界的未来是互联网,互联网的机遇在中国,针对互联网经济的“资本论”和“实践论”又在哪里呢?

 

 

SoLoMo矩阵系统创始人刘少丹先生在《互联网启示录》中写到:现代战争,已经不能成为解决问题的有效手段。如果说人类真有第三次世界大战的话,那么一定发生在互联网上。这是一场不见硝烟的战争,是一场关于货币的战争,是人民与资本的战争,是人民为了赢得人身自由,不再受制资本摆布,获得自主权力的战争……

 

在舆论哗然中,SoLoMo矩阵系统从容低调加紧构建新资本形态的作业体系,在人民与资本必然直面的互联网数字经济战场上,将战略的优势向战术的胜势转化。所有憧憬数字经济未来的企业家们,您真的看懂SoLoMo矩阵系统了吗?“物之所在,道则在焉”。观大势、谋全局、干实事,确保党的十九大描绘的富强、民主、文明、和谐、美丽的宏伟蓝图成为现实,需要真学、真懂、真信、真用习近平主席社会主义新时代中国特色社会主义经济思想,新时代的“道”存在于数字经济呈现的“物”中。

 

SoLoMo的目标是数字资产,是基于人性的优点构建的新资本形态,是未来世界人类追求财富的驱动力。它跟传统资本相反,因为传统资本是立足人性的弱点,是人类在现实时空内追求财富的驱动力。传统资本是对不完备人性的外部演化,新资本形态是对完备人性的外部演化,各自构建出不同的世界。新资本形态要构建和发展自己的世界,它必然要打破传统时空内资本体系的束缚,于是,新旧资本在历史的长空中必然发生迭代式碰撞。

 

 

三、互联网时代,人民与传统资本必有一战

 

互联网改变了人类生存的时空关系,当然会引发一系列的社会现象的变革,包括重新定义资本。新旧资本之间的迭代变换不可能是一帆风顺的,人类社会将会产生一个较长的调整时期。这是千年之变局,当然也是千年未有之机遇,人类将开启新的资本时代。

 

 

《互联网启示录》阐述:“资本形态的竞争,是指对社会资源配置权,与社会财富的分配权的竞争。一方面是基于规则建立契约锁定预期,进行社会资源的配置;另一方面建立杠杆,放大信用,形成风险的对冲。从这个意义上说,传统资本形态,就是一套利用规则和信用,一边转移财富、一边转嫁债务、虚实结合的双重诡计。

 

 

“新资本形态是对资本体系的拓维,在数字生境中,我们要构造的新产业业态和新社会生态,是要突破时空局限,建立新的感知维度,对一切社会经济要素进行重新配置。这将改变资源的效用属性、价值属性和资本属性。事实上,这是一个资产数字化和数字资本化的过程。这也是一个以人为一切价值尺度、重新塑造人的普遍权赋的过程。”

 

事实上,现代社会制度的建立,与资本的演化是一种相辅相成的关系。在探寻人类未来的命运中,如果不能实现资本的普遍权赋,就永远不会实现真正意义上的自由和民主,更无所谓普惠金融。在数字生境中,我们要实现资本的民主化。简单来说,就是让每一个人都能成为资本家,实现资本的人民性。

 

《互联网启示录》就是数字经济时代的资本论!它对传统资本逻辑有更深刻的揭露,也对互联网数字经济时代的资本逻辑有专业的阐述。在这千年变局之当口,《互联网启示录》无疑是人们抓住这千年变革之机遇的抓手,是开创数字化生境的指路明灯。

 

互联网的创新与发展,是每一个人的正当权益。在传统资本逻辑下,每个人就只能像待宰的羔羊,任人宰割。在新的资本时代,任何人的权益都可以依靠自己去争取。为了摆脱传统资本的桎梏,为了推动新资本的普惠,憧憬互联网新时代的人们,正积极努力迎接新资本时代的到来。

 

勿庸置疑,世界的未来是互联网;

勿庸置疑,互联网的资本属性是普惠性,人民性;

勿庸置疑,互联网时代,新资本必然要迭代旧资本,人民与传统资本必有一战!

 

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