2480th:尹秀红:把心留在沧源

2018-05-142953

 

把心留在沧源

 

作者:8717群秘书长尹秀红,云南临时工作组

秀缘叶子糖销售中心(法人)

题图:余敏/SoLoMo配图研究室

播音:白含真/SoLoMo学习小站广播站

 

SoLoMo的各位老师,同学们,大家好,我是8717群秘书长尹秀红,我来自美丽的云南云南是我国少数民族最多的省份,根据1990年全国第四次人口普查分布的数据,全国56个民族中,云南就有52个,其中人口在5000人以上的民族有26个,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。今天想和大家一起聊聊云南沧源佤族的故事。

 

云南是一个多民族地区,从先秦到汉晋时期,云南这块神奇的土地上已经生活着许多民族群体,到元明清时已基本形成现代的民族体系及分布格局,其成因是多方面的,概括起来有以下几个方面:

 

1.云南的地理环境独特,地形复杂特殊的地理环境成云南的多民族聚居。由于云南古代的土著居民长期生活在这样的地理环境中,再加上交通不便,各地居民处于相对“封闭”状态,久而久之,就逐步形成体貌、气质、语言、服饰及生产、生活方式各不相同的民族共同体。而且,即使是同一个民族,由于分布在不同的区域,也有个性的差异,如彝族即如此

 

2.特定的历史条件使外地民族大量流入云南。从考古材料和文献记载综合来看,进入云南的外来民族,不仅有来自于西北地区的游牧民族,也有来自于东南沿海地区的百越民族群体,还有东南亚北上的孟高棉民族群体。他们与云南的土著融合、吸收,从而使云南成为多民族地区。

 

3. 特别的统治方式使云南保留了众多的民族。中原王朝在云南设置郡县两千余年,由于云南各民族自古以来政治、经济、文化发展不平衡,所以不能采取与内地相同的统治方式,于是两汉、蜀汉采用“羁縻”统治,元明清三代采用了土司制度等特别的统治方式,使云南保留了众多的民族。

 

说回佤族,从云南省沧源县西行数十公里,山峦环抱,翠荫四绕,白雾依稀之中,翁丁古寨跃然可见。抬望眼,茅屋丛立,错落有致,小径通幽,竹楼静耸。翁丁成片成片的茅草屋就是阿佤人民的住所,千百年他们就生活在这样的房屋中,不被外界的钢筋水泥所同化。翁丁,“翁”为水,“丁”为接,翁丁意为连接之水在,佤语中就是云雾缭绕的地方,又有高山白云湖之灵秀的意思。这里的屋子基本全都是原始构造,木头做支架,茅草搭的屋顶村子周围茂盛的森林。佤族人民认为村寨周围的树林是保护村子的神,他们世世代代都把这些林木奉为“保护神”神圣绝不可冒犯。

 

翁丁解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,寨子里迄今还保持着男耕女织的传统,寨子里的妇女一般空闲的时候都会在自己家门口拉起纱线就地织起布来。这里更有特色的是,不分男女都叼着一支烟袋。无论是空闲还是农忙,都会拿出烟斗抽上几口。至今这里还有“佤王”也就是寨主,佤王一般是世袭制。

 

在翁丁村的中央矗立着一根柱桩、一个鹅卵石器、一个高高的标杆。寨桩是核心,高杆上的图腾物器是司岗里传说,鹅卵石是寨心标志,是全寨人精神的寄托。这3样东西是翁丁原始宗教的神秘所在,他们共同构成山寨的寨心。同时这里也是佤族村民出入经过最多的地方,平日村民的活动、小孩玩耍、男女青年谈情说爱、老人休闲,村民祭祀等都来这里,透着佤族村民浓厚的生活气息。佤族人普遍认为,只要有心,心诚就能祈求到自己的愿望。

 

在翁丁村有一个著名的拉木鼓仪式就在这寨心举行,这是种粗矿朴实的原生态祭祀仪式:当杀鸡祭鼓之后,一人站在横倒的木桩上,前后各有两列队伍拉起拴在木桩上的绳子,边唱边拉,前面的向前多走几步,后面的往后拉几步,一直将木桩拉到空地里一棵300多年的大树下面。而在这个过程中,始终都是不断的歌声。拉木鼓是阿佤人重要的宗教仪式,也是他们精神生活的重要内容,其凝聚人心、追求幸福、表现强悍、抒发热情的文化传统得以弘扬光大,可以说,拉木鼓节就是佤族的狂欢节。

 

提到佤寨子一定要说的就是牛,牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。在佤族创世史诗《司岗里》和古代神话《达惹嘎木》中,记述了牛是人类始祖的传说。在另一则佤族祖先的传说中,讲述了牛是佤族的救命恩人。所以,在佤族的重要节日中一定会挂上牛头祈求吉祥。所以在翁丁村随处可见的就是牛头,甚至是建房的屋檐也是模仿牛头。

 

佤族崇拜葫芦,葫芦即是混沌,人类的源头是从混沌中走出来的,混沌是遍及一切的,大至宇宙小至基本粒子,混沌是宇宙最初的基本法则,也是万物心神交汇的实相,是理性与感性合一的本真存在。所谓「司岗里」,就是从葫芦中走出来的人。“葫芦”又简称“壶”,假借“壹”,道生一,一乃玄牝之门,是谓天地之根。在远古时代,“葫芦”与“混沌”是同一个发音,特指宇宙最初的自然法则,是人类理性与感性混合在一起时的本真状态,是神话意识起始的源头。

 

人类的意识经历了神话意识、宗教意识、理性意识、以及互联网时代的共生意识。想要领悟人性意识的秘密,大家就云南沧源去体验吧,因为里的佤族社群自然的贯穿了人类的四种意识。在云端秘境,云雾亲吻着大地,神灵抚慰着身体,即便碎如微尘,灵魂依然可以绽放。这一刻,从身体到心灵,都犹如走进了梦境天堂。时间仿佛就在这里静止了,蓝天白云,溪流在山间千转百回,千百年岁月流逝,翁丁犹如一个亘古不变的标记。

 

互联网是带有温度的,它是将所有人的大脑连接到一起,把所有人的情感交互在一起,回归人性、回归自然、回归价值。如果从这个角度来说,互联网时代是工业时代的效用与农耕时代的人文匠心有机的融合,这就是互联网时代。如果从这个角度来讲,云南这个地方,在人文匠心、自然资源这些层面是中国资源最雄厚的地方欢迎大家来沧源,感受超现实扭曲力场,这里是偶然性和必然性统一、简单性与复杂性一致、有序性与无序性相伴、稳定与不稳定共存的世界。梦在远方,路在心底,在一江连六国澜沧江源头,在万物有灵的原始佤族部落,我们能找到真实的自己,把心留在沧源,留在考班格,留在极客的精神家园一起为实现伟大的产业互联网梦想加油